Демонология всех времен | Джеймс Мартин Пиблз
2 000 pуб.
Книга представляет собой труд о спиритуалистических практиках и концепциях конца XIX — начала XX столетия.
Доктор Пибблз (1822-1922) был лидером ряда спиритических организаций. Книга является изложением его опыта и представлений.
Книга в своё время вызвала в обществе широкий резонанс. За неё автора слёзно благодарили, ей ужасались, Пиблзу угрожали и желали смерти за публикацию такого материала. А сегодня содержимое этой книги — не только прелюбопытнейший памятник истории, но и чудесный подарок для всех, увлекающихся идеей потустороннего мира.
Первая публикация «Демонологии» пришлась на 1904 год, на самое начало XX века — время, когда наука и прогресс рьяно захватывали общество, а общество не менее упрямо этому противилось. Работали над своими проектами супруги Кюри, запускались третьи Олимпийские игры, шла русско-японская война. Интерес к потустороннему в начале XX века был сравнительно высок, и всего несколько лет оставалось по первой публикации знаменитого Таро Артура Уэйта. Тогда-то в Лос-Анжелесе и увидела свет книга «The Demonism of the Ages». Её с полным правом можно было назвать самым полным исследованием духов и демонов, а также людей, подвергувшихся их влиянию — одержимых.
И если «Книга Духов» Аллана Кардека, к тому моменту уже полвека как написанная, могла бы стать библией спиритизма, то «Демонология всех времен», скорее, — все учебные пособия, собранные воедино.
Одна из характеристик, которая была дана рукописи — «беспристрастное представление нерелигиозного материалистического спиритизма». Звучит эта характеристика весьма странно, «материалистический спиритизм» — нераспространенное явление в начале XX века, да и в общем. Однако книгу это описание характеризует как нельзя точно.
Доктор Пибблз (1822-1922) был лидером ряда спиритических организаций. Книга является изложением его опыта и представлений.
Книга в своё время вызвала в обществе широкий резонанс. За неё автора слёзно благодарили, ей ужасались, Пиблзу угрожали и желали смерти за публикацию такого материала. А сегодня содержимое этой книги — не только прелюбопытнейший памятник истории, но и чудесный подарок для всех, увлекающихся идеей потустороннего мира.
Первая публикация «Демонологии» пришлась на 1904 год, на самое начало XX века — время, когда наука и прогресс рьяно захватывали общество, а общество не менее упрямо этому противилось. Работали над своими проектами супруги Кюри, запускались третьи Олимпийские игры, шла русско-японская война. Интерес к потустороннему в начале XX века был сравнительно высок, и всего несколько лет оставалось по первой публикации знаменитого Таро Артура Уэйта. Тогда-то в Лос-Анжелесе и увидела свет книга «The Demonism of the Ages». Её с полным правом можно было назвать самым полным исследованием духов и демонов, а также людей, подвергувшихся их влиянию — одержимых.
И если «Книга Духов» Аллана Кардека, к тому моменту уже полвека как написанная, могла бы стать библией спиритизма, то «Демонология всех времен», скорее, — все учебные пособия, собранные воедино.
Одна из характеристик, которая была дана рукописи — «беспристрастное представление нерелигиозного материалистического спиритизма». Звучит эта характеристика весьма странно, «материалистический спиритизм» — нераспространенное явление в начале XX века, да и в общем. Однако книгу это описание характеризует как нельзя точно.
